曾经有人说：“铺”在古代是“兵站”的意思，我不大赞同，因为保山这块弹丸之地，带“铺”的地名很多，古代会有那么多兵站吗？《现代汉语词典》对“铺”的解释是“驿站”;《新华字典》对“铺”的解释是“①商店②床③旧时的驿站”。滇西保山，区域位置比较特殊，夹在怒江和澜沧江之间。江者，大河也。带着对“铺”为何意思的思考，我发现了一个有趣的现象：带有“铺”字的地名总是与怒江、澜沧江的渡口紧密相连，距离渡口一般不超过十公里的地方总有一个叫某某铺的名字。如，离怒江双虹桥渡口不过二公里隆阳区杨柳乡的河湾铺，离怒江惠仁桥渡口不过三公里隆阳区潞江镇的马料铺；再如，距离怒江将军渡口（今天的惠通桥）不过八公里的施甸县太平镇的等子铺，距离三达地怒江老渡口也不过十公里施甸县太平镇的湾子铺（今天兴华村大寨子）。就连澜沧江边的平坡铺离霁虹桥渡口也只有一公里多的路程。联系保山的历史，我想到了这样一个题目：渡口、铺子、丝绸路。NNN保山日报网
   　相传，张骞出使西域到了阿富汗，见到了四川生产的“笻竹杖”，回来报告汉武帝说，我们辛辛苦苦出使西域其实晚了，在南方早就有人与印度、阿富汗等国进行着经济来往，于是汉武帝下令在长安修筑昆明池，演习水军，进攻滇池地区，使云南牢牢的掌控在中央集权的统治之下，大观楼长联所载的“汉习楼船”是最好的例证，据史家考证，汉代永昌城是中国通往南亚、东南亚最大的商贸城市。南方这条通往南亚的道路，被史学界称作“南方丝绸古道”。这条道路的走法很多，但是，大致的方向是长安→成都→南华→大理→保山→缅甸→印度。在保山境内的澜沧江上，这条路相对集中于霁虹桥渡口，到达永昌古城后，分为四个主要方向，分别经等子铺过惠通桥（将军渡），经湾子铺过三达地老渡口，经马料铺过惠仁桥，经河湾铺过双虹桥，不管哪一条路，大致方向是向着印度延伸的。从渡口到铺，可以想象当年马帮牛帮渡过澜沧江、怒江的时候，人困马乏，停下来修整吃饭住宿，给牛马添料，久而久之，就有了供马帮牛帮和过往行人吃住添加草料的站所，于是“铺”就产生了。马帮牛帮和过往行人从永平杉阳过霁虹桥渡口到达平坡铺后，进行必要的修整是顺其自然的事；过怒江前，在等子铺、湾子铺、马料铺、河湾铺吃饭，备好草料，为渡过怒江，翻越高黎贡山做准备就成为必然。这铺那铺自然就成了专门为马帮牛帮及过往行人添加草料、提供住宿吃饭的场所，实际上就是驿站。撇开“南方丝绸之路”不谈，现在许多带有“铺”字的地名，在古代肯定是曾经提供过吃饭、住宿、买卖商品的场所，跟兵站的意思联系不大。NNN保山日报网
　　想想水寨街心那深深的马蹄印、想想湾子铺那被牛马践踏得光滑的石板路，不得不感叹，正是这些渡口、铺子的存在才演绎出的南方丝绸古道上璀璨的文化。虽然渡口、铺子在不同的地方称呼会有不同，但是它们永远是南方丝绸古道上割舍不掉的魂。