傣族人民在这里生长 ——我市傣族传统生态文化剪影
来源：保山日报网-保山日报
傣族人民在这里生长
——我市傣族传统生态文化剪影
桂孝光
自古至今，保护生态及生态环境就是傣族人民的优良传统。绿林掩映、民居若隐若现的景象在傣寨比比皆是。无论你去到傣家的哪个寨子，还未走近，远远便可看到高大的榕树、菩提树、芒果树、木棉花树、椿树、聚果树、黄鳝包树、酸角树、竹林等绿色美景。进入寨子就能看到清澈的流水，耳畔会响起树上、竹林中小鸟的欢叫声，若是夏天，更会有蝉鸣鸟唱在林间“奏乐”。蔚蓝的天空、苍翠的大树、碧绿的竹林，加上小桥流水人家和鸟语花香，构成了一幅旖旎、美妙的画卷，令人赏心悦目、心旷神怡。
傣族是我国西南边陲的一个历史悠久的跨境少数民族，在傣族原始宗教的诸种形态(包括自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等)中，以自然崇拜对于生态保护的影响最为显著。由于傣族聚居地多为群山环抱的河谷平坝地区，那里雨量充沛、土地肥沃，傣族先民自然萌生了对土地与森林的崇拜。因此，傣族出现了“森林是父亲、大地是母亲”的说法。在漫长的历史演进中，傣族群众将人与自然的关系概括为“有了森林才会有水，有了水才会有田地，有了田地才会有粮食，有了粮食才会有人的生命。”可见，傣族人民很早以前就认识到了人类与自然是一种相互依存、彼此制约、共同发展的关系。
本报现对我市傣族传统文化内容进行图片展示，选取的只是我市傣族人民生态环境和人居环境保护，以及新农村风尚风貌等部分场景，它有力地说明了傣族人民的优良传统，与习近平生态文明思想是一脉相承的，它昭示了人类是各种生命共同体，建设绿色家园是人类的共同梦想，也表现了傣族人民对美好生活的追求和向往。
宣传和展现这些傣族传统生态文化及傣族人民欢天喜地的文化生活，还表明了中华儿女紧跟中国共产党“奋斗百年路，启航新征程”的坚定信念，诠释了贯彻执行习近平生态文明思想的重大意义，也是对在党的领导下傣乡日新月异变化的崭新风貌的讴歌，更饱含着傣族人民尊重自然、敬畏自然、热爱自然、保护自然的执着情怀。
其中，选取的古树图片，只是我市傣族人民普遍开展绿色生态保护的冰山一角，这些老树有着上百年、几百年，甚至上千年树龄，它是傣族人民生态文明的象征。而潞江坝白龙潭和腾冲荷花坝派巨泉，则是我市众多傣族地区泉水的缩影，反映了傣族人民滨水而居、择水而徙的习性，表明了傣族群众清楚地认识到水同他们生活的密切关系，集中地体现了他们对水的敬畏和喜爱。潞江坝赧浒和腾冲五合乡帕连新农村村貌及潞江坝浪坝活动广场、芒旦大金塔及傣族人民嘎光嘎秧的欢快场景，意在说明在党的领导下傣族人民群众生产生活、人居环境等发生了翻天覆地的可喜变化，潞江坝赧浒的“党建长廊”更进一步展现了傣族人民学党史、感党恩、听党话、跟党走的坚定信心。
何岳文 桂孝光 金有富 放永线 殷玉明 曩小鸾 王保明 摄
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