乡音寄乡情（守护高黎贡 筑牢生态安全屏障）
来源：保山日报 阅读：
乡音，那是一种响亮的声音，远也听见，近也听见;那是一种熟悉的声音，男也听见，女也听见;那是一种亲切的声音，老也听见，少也听见;那是一种心里的声音，昼也听见，夜也听见;那是一种怀念的声音，诗也听见，歌也听见。
前不久在下乡的地方遇到了一个原本陌生的人，在饭桌上聊天时，从乡音上认出来是同乡，于是就很快熟络起来，还彼此留了电话号码。
我不知道是什么原因，14岁离开家乡后，居住在小城里上学到现在，忙忙碌碌之间20多年过去了，生活中却一直操着家乡话，丝毫没有染上“城腔”。可能是故乡的水土性子太烈，14年的时间已经塑成了我的一口乡音。
我的父亲是水寨人，于20世纪70年代到芒宽入赘，父亲从澜沧江边到了怒江边，乡音未改，一直操着水寨话，在当时较为封闭落后的村子里显得口音很“犟”。村子里顽皮的孩子有时会因为这个原因欺负我们弟兄三个，甚至给我起了一个绰号。记得我小时候，母亲曾经叫父亲也改改乡音，学一下芒宽口音，但是父亲现在老了也还是一口水寨乡音。
小时候我很不解父亲的“固执”，直到有一次跟父亲乘坐班车回水寨老家，才发现乡音是一张很重要的“身份证”，能拉近人与人之间的距离。父亲在车上一下子就与家乡人熟络起来，热聊起了他们共同熟悉的人和事。满满的一车人，满满的一车水寨乡音，大家都在关注父亲和我，我突然庆幸父亲多年的乡音未改。
在父亲的影响下，多年来我在非正式场合一直随心随性地讲着芒宽话。这一点，在老家村民的眼中，似乎还成了我不忘本的一个优点。我有一个一起长大的小伙伴，因为到省城昆明打工了一段时间，回到村子里，他不但把我们的“克哪里”说成了“去哪里”，还夹杂了大量的昆明口音和词汇，惹得许多老人不想同他交谈。有人忍不住，当着他母亲的面劝说他别再“撇城腔”了，他才意识到乡音寄乡情，家乡话让人与人之间更亲密、更和谐。现在，这个小伙伴在昆明闯出了自己的一番事业，但是每次回村都尽量用乡音。
我到小城里读书和工作后，一开始写了很多乡土诗歌。但是说实话，像我们这些农村孩子，谁在年轻时不是拼命地找机会离开故土挤进城市?当时的这种写作心态完全是“为赋新词强说愁”。直到在外面磕磕碰碰多年后，故乡的村庄在我心里才真正重了起来，开始有了一种乡愁。
带着一身风尘和疲惫，想要回到故乡的时候，却突然发现，自己根本无法抵达记忆中的村庄。多年的在外生活，故乡的村庄已经陌生。我唯一能够得到乡亲们认同的就是乡音未改。德国的哲学家海德格尔说语言是人类的家园。终于，我明白了。原来，乡音是一把打开乡愁的钥匙。
故乡的村庄经过近些年的发展，楼房多了，汽车多了，老百姓的生活也发生了变化。随着生活水平的提高，村子里的人们大都拥有了智能手机，玩手机刷视频成了大家的喜好。看，中老年在玩手机，青少年在玩手机，甚至幼儿都在盯着手机屏幕看，亲情淡了，友情淡了。新的乡村文化体系尚未建构起来时，乡音成了仅存的一张乡村文化的“通行证”。
记得小学时学过贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”。相似的经历让我深深体会到诗人当时的心境了。
我是14岁离开故乡的，现在已经26年了，村庄里的很多人都不认识我，尤其是娶进村的媳妇和后来长大的孩子，对他们来说，我或许只是他们听说过的一个本村在城里工作的人而已。近日回了趟老家，在近乡情怯的复杂心情中到了一户亲戚家。开门的是亲戚家的小孩子，她还未开门就问“是哪个?”，开了门又问“找哪个?”。
是哪个?找哪个?我是谁?面对村里的这些孩子，我该如何介绍自己?告诉她我的名字么，她肯定不曾听说过;告诉她我是她的什么长辈么，又怕以为我吓唬她。情急之下只能告诉她，“我找你家啊爷”，然后在小孩的疑惑中赶紧进门。还好有一点，因为乡音未改，亲戚家的小孩至少还给我开门，让我进了门。
现在在小城里，我认识的同乡不多，遇到来自同一个村的人的机会则是更少。每逢遇到同乡，从他熟悉的语调里，我都倍感亲切。我们这些漂泊在外的游子，乡音是我们从故乡带出的唯一财富和标志。浓厚的乡音好似告诉人们，我们的故乡在芒宽。
在寂寞的夜里，我会不由得想起了小时候母亲的呼唤，想起父亲吐着烟圈的咳嗽，想起故乡的鸡鸣犬吠声、老牛的哞哞声、蟋蟀的鸣叫声、小鸟的叽喳声。长长短短，高高低低，故乡的记忆就在故乡的声音里。
字字乡音重，声声故土情。现在没事的时候，我喜欢用家乡话哼哼故乡的歌谣，用音乐慰藉我尘封已久的乡愁。（刘义马）
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