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　　本刊特约撰稿人　辉丽琴ddd保山日报网

　　庙会，又称“庙市”或“节场”，是中国民间广为流传的一种涵盖宗教信仰、商业民俗、文艺娱乐、饮食文化等方面的综合性传统民俗活动，一般在春节、元宵节期间举行。在保山，各地的庙会各有特点，地处横断山区的天堂山和高黎贡山延伸地段的昌宁、隆阳、腾冲一带的庙会在很长一段时间里都很兴盛，既具有普遍代表性，又体现出不同民俗。ddd保山日报网

　　在昌宁县天堂山西南部有一条河叫红豆河，流入大田坝镇湾岗居委会境内后称小米河，昌宁建县前，这条河的河西属“永昌地”，河东归“顺宁地”，一河之隔，却是两个地州，在庙会的赶法上也是两种形式。河西的大湾岗、梅子树、立把兰、新寨、清河、老街子、小田坝、丙麻、河图一带，庙会期间主要是耍龙，而河东的小米、松坡、翠华、联福、漭水、明华、江楼一带，庙会期间主要是耍狮子，“龙”和“狮子”都是当地有名的艺人用毛皮或纸张手工扎成的，形象生动、惟妙惟肖，艺人充分展示高超的手工艺术，赋予其不同的寓意和象征，表达着人们的种种美好愿望和祝福。ddd保山日报网

　　每年的农历正月初二，各地的庙会就开始了。这天，艺人们要先到寺庙举行祭祀仪式，附近十里八乡的村民都会前来参加。大家一边祭祀祈福，一边进行商贸、饮食活动，然后，龙狮表演队就派人到各个寨子进村入户去发帖。各家根据当年的收成和家境情况来确定是否接受帖子，龙狮队长按送帖顺序到接受帖子的人家耍龙或耍狮子，村民们习惯称之为“玩灯”。一直到正月十五“烧灯”后，庙会方才结束。ddd保山日报网

　　在保山，耍龙一般是祭“神灵”，耍狮是一般是祭“佛祖”，两者都是祈福，最根本的价值取向都是“倡孝扬善、祛灾避凶”，总体意愿也都是“善待一切、关爱一切”，体现着人们博爱宽厚、重感情的民族心性。佛与道的相互渗透，也使庙会文化更加丰富多元。ddd保山日报网

　　在昌宁，由于以天堂山山脉延伸地为中心的庙会一直繁华热闹，而且持续年代久远，因而周边寺庙林立，规模可观，“初五庙”“初九庙”“十四会”等与庙会有关的地名如今仍在延用。ddd保山日报网

　　在庙会上，除了耍龙、耍狮子，还有不少民俗活动，诸如对歌相亲、文艺表演、杂技摔跤等等。隆阳区河图等地的庙会，如今已演变成以交易犁、木锨、木叉、扁担、架子车、大车及镰刀、锄头、铡刀等农具为主的“犁耙会”。每年农历二月初八，这些地方便成了多元农耕文化的组合，是保山农耕文化的一个缩影。ddd保山日报网

　　在腾冲，凡庙会期间，村民们弹洞经，耍龙舞狮，锣鼓器乐以及各种活动热闹非凡。各地游客云集腾冲特产、手工艺品、特色小吃、文化产品等各色商家处，吃、喝、玩、乐、赏应有尽有。施甸也有体现当地文化风俗活动的庙会，集旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体，具有鲜明的传统民族特色……ddd保山日报网

　　庙会文化是我国民俗文化的一部分，是古老而又鲜活的社会文化现象，既是宗教的，又是世俗的，充分反映出农民群众长期积淀形成的思想意识和价值观念与行为方式。随着社会发展，群众生活水平不断提高，如今，庙会已逐渐成为一个地方凝聚人心、丰富生活和商贸活动的主场，除了在寺庙进行外，更有在公园和广场等开阔地举行的，而宗教活动已逐渐淡出。(图片由范南丹摄)ddd保山日报网

　　责编：刘自明ddd保山日报网

　　编审：杨冬燕ddd保山日报网