泼水节，是傣族迎新送旧的节日。QQQ保山日报网

　　春暖花开，龙陵县勐糯镇山花烂漫。4月12日清晨，傣族少男少女身着节日盛装，挎着竹篓，上山寻花，采摘野花树枝，装满牛车。赶车人披着蓑衣，头戴斗笠，用绳牵着牛鼻子，走在弯弯的山区公路，牛拉着花车，呼呼作响。QQQ保山日报网

　　这场景，把我拉回到那遥远的年代，历史与现实的感情碰撞，让我思绪万分。牛车继续拉出声响,带着芳香，进入勐糯傣族佛寺——献佛。QQQ保山日报网

　　献佛后，傣族乐师，敲打着象脚鼓，撞击着铓，从勐糯傣族佛寺，咚咚锵锵地带领十几位德高望重的长老，向小海湿地进发“堆沙”。长老们穿行在傣韵古道，来到一棵树下。一位身披袈裟的佛爷手指“堆沙”的位置，德高望重的长老们，用石头将削尖的竹片砸入沙土，中间竹片的位置上栽一棵松树，四周用竹片围起，竹片上捆着各种芳香的花，花之下是祭品。一位长老手拿一卷白线，围着“堆沙”转，他把花枝统统用线连接。身披袈裟的佛爷，手持红色的圆扇，念经。长者们围着“堆沙”蹲下，聆听经的“节奏”，不时向花抛洒米花。完毕，长老们起身，围着“堆沙”浇水。这种祭祀，象征着全寨人像松树一样长青不老，花则预祝来年风调雨顺，五谷丰登。QQQ保山日报网

　　4月13日清晨，勐糯傣族佛寺，再次敲响象脚鼓和铓，咚咚锵锵的开路，傣家男女50多人穿着节日盛装，肩挑水桶，沿着傣韵古道，前往许愿井，取圣洁之水。圣洁之水，坐落于大寨一山脚之下的涌泉。涌泉三面用石块砌成长方形，长方形顶部有一大象雕塑守护。我注视着取圣洁之水的男女们，他们弯腰斜肩，摆动水桶，起身正立，排队，有礼有序。圣水取毕，咚咚锵锵的乐声，把他们引入寨心楼(始建于清道光元年——1821年)古道，古道两边金色的民居墙，爬藤的植物和菠萝蜜树，映衬着月牙儿的队形，队形的扁担酷似翻飞的蝴蝶，他们是那样的婀娜多姿。QQQ保山日报网

　　不多时，圣洁之水的队伍，挤满了寺院。人们把圣洁水倒入孔雀水槽，赕佛沐浴。沐浴过的圣水哗哗流出，傣族用双手捧洗一身的尘埃，还相互泼洒，以驱除身上的晦气，共祝平安吉祥。QQQ保山日报网

　　阳光的下午，勐糯傣族泼水节正式开幕，傣族方队，彝族方队，傈僳族方队，汉族方队，沿街巡游载歌载舞，为泼水节造势。街道的庆节人，用水枪飙，用水桶、水盆洒水。巡游的傣族象鼓舞，花伞舞，犹如雨中的“七彩森林”，流淌着“溪水”，“溪水”流进了大寨广场。他们的到来，催生了庆节人群的激情澎湃，大寨广场一时波浪起伏，欢呼!喝彩!QQQ保山日报网

　　随即，九位傣族少女，步入大寨广场，此时，广场鸦雀无声。只见九位傣族少女，盘发插鲜花，身穿白色、红色的民族服饰，肩挑银箔圣水，迈着轻盈的步，挺胸，摆手，眼光柔情向前，进入舞台。傣族少女们，捧起圣水，从圣水里拿出鲜花，向远方的客人肩上洒圣水，祝福他，祝福她，祝福他们平安幸福!QQQ保山日报网

　　祝福完毕，傣族少女双手合十，一个接一个，向站在舞台的傣族长老拜接圣水，随即转向莲花池佛塔。长老用傣语祈祷。祈祷完毕，傣族少女一个接着一个将圣水、鲜花倒入莲花池佛塔，最后一位少女刚倾尽圣水鲜花，全场沸腾了。红色的水桶、盆，蓝色的水桶、盆，白色的水桶、盆，将莲花池的圣水翻向天空，好似天上瀑布来。孩子们的水枪阵容，喷射出千千万万条彩虹。强大的喷雾车，旋转着方位，向大寨广场的每一个角落，喷出飓风雾，大寨广场上空，七彩飞扬，热土的勐糯人流四海。此时，大寨广场奏响震撼的音乐，傣族、彝族、傈僳族、汉族穿着民族服饰的男女们，分别上台跳起迪斯科。他们的舞姿，他们的笑脸，他们的音律，冲击着人群的律动，众人高高举起水桶、水盆、水枪，像暴雨般席卷沸腾的大寨广场……QQQ保山日报网

　　泼水节活动丰富多彩，还有各民族的赛事：编织佛笼，打陀螺，斗鸡，打歌比赛。观看赛事，使我们一饱民间悠久的民俗。QQQ保山日报网

　　勐糯镇的泼水节，虽然是傣族主打的民俗节日，但也有共居的彝族，傈僳族，汉族等参与。多民族同胞们似石榴籽一样紧紧拥抱，勐糯上空永远水韵飞扬，滋润着这片热土，吉祥如意。朱 平QQQ保山日报网

　　责编：刘自明QQQ保山日报网

　　责编：杨冬燕QQQ保山日报网