琴匣以外 （岁月如歌）
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2018年9月25日，作为中文系新生入校报到。此刻，我的心尚未被身为役，在校园篮球场的十字路口，我正视着昏黄的天空，浓厚的云覆盖在远处的楼上，一些灯光使其逐渐发散，没有现实和浪漫主义之分，也没有堂吉诃德与阿贵的对比。我没有到达世界的边缘，我只是在虹桥上看见南湖中无数刚开放的睡莲。
几人中，我最先见到的是德朝，误以为他占了我网上选好的床位，于是把他放好的床铺全都换到另一张床上，并留下纸条说明情况。见到真人时，他黢黑的面颊特别符合高原的特色，由于还未进入师范的模式矫正，滇东北方言的尾调还带着一些短暂的干燥，让人联想到秋末的枯水期。他的对床是李阳，两人是高中补习时的同学，其比较瘦削，但骨架上有一些肌肉，爆发与耐力都不错。官玺是巍山人，古老的南诏让人幻想，就像遥远洱海边的扎染，能够吸引蝴蝶;志虎是祖辈从江西逃难过来，后在凤庆汉化了的彝族，我惦记了滇红茶很多年，但一切都沉淀在时间里，自然有了底味。
宿舍在四楼，之前的学长曾手书“聚贤居”悬挂在门檐，一些落了灰的假竹叶和藤蔓杂乱地穿插在天花板上，并有宋代陈与义的词句：“杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更”。我自觉未脱俗入雅，这个楼层的窗外，赏月位置不佳，看花也勉强，楼下的几株樱花长势不好，我们的到来也始终没有平添什么，只有阳光和雨水声可以猛烈地击穿玻璃而成为某种时间的注脚，或多或少地生出文学生的愁苦。桃苑九栋与知味园有着东西走向的过道，太阳升起和落下的时候就像蓬勃的火堆在孔洞外燃烧，然后照进我们的眼睛。记不清经历了多少次这样的场景，我总是太匆忙，一晃而不如是。
第一晚的卧谈会，心想这群文学生肯定心中有些笔墨，一问他们都写过几十万字的小说，我暗悻自己一个写诗的，只有两本信笺的杂句，而且还上不了台面，我很长时间不敢在人前读出来。我一直保持着喑哑的自卑，就算后来排练舞台剧，我也只充当导演和编剧的角色，迫不得已要上台，也只想当个几乎无台词的路人甲。我臃肿的身体和厚长的头发让我在二十岁以前没有泛起生命的水波，那时，我所理解的天赋还没有后天的成分，我没有体验很多的生活，很少阅读经典的东西，我的局限是显而易见的，佼佼者最开始冒尖，我仍旧崇尚中庸，不险快地涉过河岸去。
12月30日，我第一次触碰到漫天大雪。等到决心去看雪时，茫茫一片已被前人踩踏得淋漓不存，我们在花坛上躺下，在长椅上写名字，抖落冬樱花的积雪，一切都很惊喜。之后，从湿黄的泥色中将近捧出了那些洁白的雪，堆了一个低矮的雪人，纵然与周围的成品相比显得没有特色，但这依然是我的唯一。当它融化以后，我们也没有那么欢快了。
班群里有个相册，“追不上的青春，总是藏在咔嚓的每个瞬间，那就是将青春打印出来装进书里”，但那些未爆炸的气球和闪烁的灯光，需要冥思苦想的拍照造型和活动策划，湛蓝的背景和刚活跃起来的气氛，都被及时地撤走了。青年节所领的证书，语言学课所展示的笔记最后只有一个红色的光晕，我们的现代汉语老师第一堂课就表示“你们说的不是人话”，这么多年了，我们应该都还是不明所以，毕竟，这些一遍而过的东西，谁还能够复刻与纠结?我曾经也因为要喝一杯新鲜磨煮的咖啡而错过宿舍关门的时间，以至于有了人生的唯一一次通宵，酒精灯的微小火焰闪烁着城市的街道，充满酒精、烟草、悲伤、失恋，假装文绉绉的二十一岁之后，又上层楼的年轻人终于知道要把无限的流水放在器具里。
西方哲学课上，老师让我们讨论苏格拉底的《大希庇阿斯篇》并论证何为美，“美的东西之所以为美，也是由于美”，我们用了很多精巧的譬喻和物品去修饰美，却都始终不能确定美的意义。这一过程并非徒劳，我们清楚地知道有始无终、物是人非、青丝白雪的遗憾，一杯苦酒无法销释和定义哀愁本身。当我发觉到我的可耻时，任何的思辨者都得不到结论，我们的老师总提及冲淡、边缘、介入、多余、感性，可到头来我们无法具体地赏识生活与生命。表面上的东西似乎在我们的掌心，又似乎和德朝老家房子后的废弃铁轨一样，拉煤的火车早已停运了，却还是留下一路的漆黑，我们无比茫然，我们的未来似乎尽在希望中，不丑不美，也不情愿。
在我看来，德朝是最有悲催情节的人。考试时，别人奋笔疾书，他总是最先交卷，这让我慌得在心里骂娘，文科考试主打背诵内容多，答题字数多，若有难题，半天也得憋出很多字来，他提前走时，我往往还在用力憋出答案。然而不意味着准确和良好，一次考试三门，他都是差一分过线，这样的事情很难发生在一个人身上，他却不止一次。在后来的各种考试中，他也依旧不间断地落榜，受到诅咒一般，久得不到命运的馈赠。毕业第一年，我们都忙于四处奔波，谋求就业，之后，他在家从事过一段时间的养殖，宣威这座每家每户都会制作火腿的城市，养猪却不如意，他失败了。那一年清明，我们在他家中吃过其母亲所煮的火腿便不能忘怀，我让他给我寄一只，他竟开玩笑要送我猪仔让我自己养，他实在无心无力，不能出拔。大棚种草莓也失败了，我不可想象那些在半坡上的农田会被大雨冲毁，当时我看着他发出的视频，似乎也感受到了绝望。现在，他在当地法院做一个无编制的书记员，每天都往乡下奔走解决各种俗世纷争，他介入世界的方式必须要先竖起中指，大骂这个垃圾，然后才在粗糙的手掌和面颊上流露出一些疲倦和无奈。
李阳到底会不会弹琴，不得而知。他的琴总在床头匣中，很少拿出来摆弄，我眼看着琴丝生出锈迹，直到这把琴被打包带走。他看了很多的小说，第一次知道耽改与耽美就是他所说的，他也写过很多的小说，前一段时间，他说人们绝对想不到他还在写，我不知道他的内容和故事情节，他把自己描绘成武士或者英雄。他喜欢一个人的时候，我是敬佩他的，他可以连续很长时间熬夜写情书，把自己想说的话写和画出来，成为一本厚重的真情之物。表白被拒，他立马剪了光头，烧了情书和照片，他的爱是直接的到来和毁灭，我们打趣他还是太过年轻。事实如此，我们在爱恨情仇里感受到的还是微末而已。他的毕业论文讨论了《人世间》的许多人物，冥冥中，他心有所同，喧闹的世界从群像回归到个体之后，究竟如何渺小与苍白，他需要获得答案，我也是。当他在勐腊县一所高中任教时，我总想象热带雨林的河流与犀鸟要来到他的身旁，无比鲜活。他重新拿出旧琴，我问他还会响吗?他说，肯定的。可我依旧没听到。
志虎喜欢王梵志“城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味”一诗，他有一定通透的智慧，在很多老师看来天生就是搞文艺评论的材料，他读尼采、老庄、关汉卿和曹雪芹，他的功底和视野比我们这几个半吊子的文学生强很多。作为美学研究生的他正在参与各种学术活动，之前更多的则像个忧郁的手模和穿搭博主，总透露着缓性的生活气息。他不会做饭，我们曾目睹他把面条煮得一塌糊涂，在租房子的时段里，他终于学会了煮面，我颇觉欣慰，也实在无言。想让他换换口味，做几个简单的菜品，但他却纠结先放紫菜还是先打蛋花。面对具体的生活，他显得有些不实际，纸上得来终觉浅，不像他跳广场舞，在人群身后随意舞动，没人在意，自己欢乐就好。我们穿过城市，到山中捡菌子，一无所获，我们在白石江公园悠然走着，在麒麟花园的旧书摊讨价还价，生活并未花费多少气力，也很难形成理论体系，我不知道，志虎要做何解，总不该也在知乎上搜索答案吧!
官玺在我们几人中年纪最小，也最先找到工作。大学的前两年，他像我们一样迷茫度过，直到谈了新的恋爱，便开了窍到图书馆学习，早早筹划未来。他在普洱教书，与在西双版纳的女友相隔不远，他在尽可能地打破异地的限制，或许，我们这一群中，他应该最先结婚生子，最先获得幸福。我想起他曾撮合我和一个女生，当时他喝醉了酒，点名让女生送他并喊我去接回去，他借着酒劲强势地喊我抓住机会表白，不然他要如何如何。我是那么慌乱，当时他有一些中毒的迹象，全身肌肉僵硬，我们把他横放在床上，几个人合力给他搓四肢，生怕发生什么。再次提及，他怯怯地笑，打马虎说不记得了。可我的记忆是如此清晰。
我有很多东西不能忘记，那个秋季至今，我听到了风中的一切回音。我们离别时在各自的论文致谢里提到生命里的这段时光。他们知道，我实际是一个十分可鄙的俗人，他们给我拔的白发又长出来了，我们在云南的版图上相隔遥远。我无法慰藉这日复一日悲苦的生活，我擅长回忆和怀疑。一位老师一开始就花费几周的时间讲解周易和教卜卦，可我们谁都没学会。我们承载灵魂的肉体从昏暗的灯光中并排走出来的时候，德朝的步子最大，李阳的最灵活，官玺忙着回复消息，志虎想着停下来拍一拍路边的花，而我要等他们走出去了才快步追上去。
我思考着生命的质变，酸菜猪脚和小馄饨都相较划算饱腹，但终究只能选其一，这是我们刚经历的青春，人群散去，能够均分的也只有这些记忆的零细了。谢恩传
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编审：杨冬燕