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山中卧牛 古寺清幽

时间:05-09 来源:保山日报网-保山日报 阅读:91

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  看见大雄宝殿旁的绿色植物葳蕤旺盛时,已又一年的五月。在每个佛教寺院中,大雄宝殿通常都扮演着正殿的角色,它是一座寺院的核心,也是僧众朝暮集中修持的地方。眼前的大雄宝殿依山而建,不大,却也威严庄重。然而我今天到访这座寺庙的灵魂却不在大雄宝殿,藏在后院的一头石牛,才是这一方天地里的神韵所在。寺的名,正是“卧牛”——jjj保山日报网

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  位于隆阳区金鸡乡大溪山半山的卧牛寺始建于明代洪武年间。相传,寺址附近曾是一片耕地,山下,生活着贫病交加的张姓村民一家。父母老迈、妻病儿幼,偏是这年冬天,家中的顶梁柱也身染重疾。无奈之下,他独自搬至半山耕地旁搭个草棚度日,养病的同时照看田地,倒也省去往返之忧。哪知就在这一家之主愈发体弱已近弥留之际,一头青牛却出现在他的梦中。一天清晨他醒来后推开门,不禁大吃一惊,原来就在他晚上睡觉的当儿,自家的地里果真有人“造访”。恰似一股神秘力量暗中相助,耕地被犁得平整。他决定当天夜里一探究竟,却悄然发现自己竟真是得到了梦中那头青牛的帮助。良善之人必思报恩,尽管虚弱已极,他还是挣扎着到水源旁取回溪水割来青草,希望青牛再回到这里时能够好好吃上一顿。后来的事无非是青牛乃菩萨化身,医好病者的病痛,鼓励其勤劳致富以孝敬父母、疼爱妻儿云云。据此传说,正是张家人的感恩才有了这座寺庙的前身,然而美好的寄寓或许符合人们的期待,但史实还需要谨慎评断。可不管寺的来源究竟是扶贫济困和知恩图报的善因善果,还是农耕文明时代普遍的朴素崇拜,寺的形成终究为四方乡邻带来了正念与精神寄托。据悉,该寺的出家人都是女性,这与传说中张姓村民的母亲常年照应寺庙也接纳看破红尘的女子到此禅修一说,倒也不谋而合。jjj保山日报网
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  就是这样一爿不大的场地,也分出了前中后三院来。怀着虔诚的心瞻仰过修行于前院高处的天王和观音菩萨,行至后院,但见一头石牛孑然坐卧于一座石亭之下,一株玫瑰在其身旁默然绽放着点点粉红。石牛为汉白玉所造,没有想象中的大,也早已不是人们印象中的草棚陋亭大青泥牛,但对比前、中院那庙宇之“后发”优势以及不断翻新添彩的繁华来,它还是显得原始而冷清。梵音袅袅孤香一束,真可谓那方人来人往,这方寂静清幽。jjj保山日报网

  后院寺门之外,一方古意清凉。“卧牛古寺”一块黑底白字的牌匾,似讲述着寺庙的往事。大门两侧石灰粉刷的白墙上,除“清净佛地”四个大字再无更多赘饰。旧时寺庙的功能与今日寺庙的功能定是有所延续,但出入之人的心境,却未必见得相同。jjj保山日报网

  曾经的正厅,当今的后堂。只一对不知年代通体斑驳的石狮,依然忠心耿耿护卫于此。满眼郁郁葱葱之外,婉转鸟鸣入画入心。抛开俗事杂念,随一条通往山下的悠悠石阶,抽身世外……(蒋 蕾)jjj保山日报网

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