哀牢王国的“国家机器”
发布时间：
2012-07-26 09:49:06
来源：保山日报网 阅读：
哀牢王的“建设部”
禁高王始建的哀牢王宫是茅草房。柳貌附汉，派遣王子扈栗率种人前往京城洛阳，让他领略到金碧辉煌的宫殿，青砖碧瓦的屋宇，宽敞繁华的街衢。回国后，顿觉哀牢王府简陋寒酸，黯然失色，遂萌生烧瓦建房的想法，征得柳貌父王允准后，扈栗便从四川请来几十位烧瓦匠和建筑师傅，选择哀牢山东坡的老扁瓦这个地方，建窑烧瓦，经反复烧制，终于烧出扁瓦（板瓦），紧接着烧制筒瓦，柳貌精选一批建筑师，将议事厅哀牢寺和王宫大官庙改建成圆木立柱瓦房，并在各邑王国纷纷建造窑坊烧瓦，规定只许国都建房上满筒瓦，其他邑王和村寨盖房，中间须留十二棵椽子上扁瓦（蓑衣瓦），以此纪念烧制第一窑扁瓦的十二位师傅，还在老扁瓦村建瓦祖庙，塑像祭祀。每年农历十月十六日为祭瓦日，亦可算是永昌建筑师共同的生日。
哀牢王的“军训处”
大官庙村北有块占地200多亩的大坪场，南端建盖三座虎楼，虎堂之上塑禁高国王和军师神像，两边站立手持户撒剑的卫士，楼前有一高大的土坛。传说是哀牢王训练军队的教练场，每年农历冬月初五至十五日在此举行一年一度的大阅兵，大比武，哀牢王家军队和邑王兵勇进行射箭、骑术、拳击、格斗比赛，哀牢王伫立土坛之上仔细检阅，优胜者奖给赏金掛银，或马匹兵器。平时，这里是兵练司训练邑王部队的教场。这一传统仪式老辈子称为“大操比”，它训练了能征善战的哀牢濮军。
柳貌附汉后，教场日渐荒芜，杂草丛生。明代，邓子龙曾驻扎在此操练军队。抗战期间，远征军司令长官卫立煌检阅高射炮兵。刘定中老先生说，解放初期，演兵场尚有100多亩荒地，农业学大寨时，全部开垦成农田。哀牢王的演兵场成了一个遥远的传说。
哀牢王的“财政部”
哀牢王操练水兵还有一个重要基地，即在金竹林村，古时曾是一个平坦的土丘，又是兵器库所在地。四周金竹茂密，濒临清华海，水域辽阔。濮军砍伐竹竿，扎制竹筏，游弋湖上，追逐拼搏，刀光剑影。成千上万的兵将驻扎训练，其庞大的军费开支需要一个专门的管理机构。哀牢王便在附近的小村子设立后勤处，负责吃喝拉撒，赏金罚银。同时，兼作税务司，收取邑王国的税赋贡饷，以维持王国的正常运转。
柳貌归汉后，在小村子建财神庙，大殿塑文武二财神。清末，庙宇被火焚毁，后来当地官绅捐款重建。据说哀牢王的财神庙特别灵，梦想升官发财，只要烧香许愿，虔诚祷告，一切都应验。
哀牢王的“兵工厂”
清华海西岸的上营村、下营村，哀牢古国时期，叫上蒲满、下蒲满；而福寿村则叫造箭寨。三个村子是哀牢王制造弓箭矛戟的兵工厂。古时，这里佳木成林，秀竹成荫，取材方便；西山的乌头塘又盛产剧毒植物——乌头。哀牢王派大量官兵在此起锅立灶，生产兵器，其神箭利簇射程远，杀伤力强，见血封喉，十步之内倒地毙命。蒲满弓箭畅销缅甸、泰国和印度。传说诸葛亮南征时，曾驻扎于此制造弓箭火药。直到民国二十三年（公元1934年），保山县府勒令三村改称今名。
哀牢附汉后，造箭寨停产，此地建庙祭祀，每年农历四月初九为祭日。
哀牢王的“卫生部”
在河图镇大村子有座三元宫，河上村有座安养寺，分别是为哀牢王的大公主和二公主而建的。大公主茶花品貌端庄，聪明贤淑，善于从民间学习各种治病药方，尤其对不孕症和难产特别精通，凭借高超医术，荣登哀牢国医务司司长的宝座，深受广大妇女喜爱。她死后，群众在医务司所在地大村子建庙祀奉，殿内供檀香木雕神像。每年农历正月十四日至十六日是祭日，众多妇女带着新纳的绣花鞋，纷纷赶来替大公主洗礼换鞋，祈求早生贵子。
二公主桂珊善良厚道，热心助人，童叟不欺，在小儿科和麻痹症方面很有一套。她还亲自编写药书，深入各邑王国传医送药，一些灵丹妙药方子称为“公主药方”。她死后，人们在她创立的国都医院河上村建庙供奉。每年农历二月十四日庙会，远近村寨的妇女都带着小孩前来祭奠。
1958年，两座公主庙皆因办食堂，拆除；神像抛进东河，付之东流。在缺医少药的远古时代，两位公主的善行义举，首开哀牢王国的医药先河。
哀牢王的“交通部”
哀牢山北，有座阿卡山，山中有个熊洞，哀牢濮语称阿卡庙，可通哀牢寺。先前洞中存有壁画岩刻、石碑石雕，相传禁高王为修筑永昌古道，曾在熊洞设立工程指挥部，称为阿卡，山由此得名。随着修路进程向前推移，阿卡迁往斑鸠坡（今马槽坡）。柳承王继位后，为纪念筑路先辈，建阿卡庙，供开山老君，岩壁上刻数尊石人像，皆身穿棕叶麻布外衣，短裤，脚穿草鞋，手举条锄、挖斧……一幅栩栩如生的修路场景。每年农历十月初一至十五日半月供祭，直到1950年停止。“文革”破“四旧”，用炸药炸毁熊洞，哀牢王的交通部转眼灰飞烟灭。
哀牢王的“海关”
海关，濮语称关站，在金鸡乡大蒲寨（今大寨）。此地曾是蜀·身毒道上的一个重要驿站，扼据哀牢国的北大门，乃进出之咽喉，哀牢王设立检查总站，凡过往人员，一律查验放行，办理出入关手续。刘定中老先生说，到了唐初，关站旧址修成道观，大殿塑三位蒲官和太上老君。上世纪五十年代，庙观改作农家小院。